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  • 《法华经》禅思想之研究

    探讨《法华经》禅观，被标示为天台法华三昧的议题。天台思想，远绍龙树，近至慧文、慧思，并以智顗为中心研究，探讨天台法华三昧思想，最后研析法华三昧在中国后世为实践内涵与影响。　　第九章 《法华经》之禅观...390　　第八节 小结 394　　第九章 《法华经》之禅观教化 397　　第一节 《法华经》禅观教化之目的 397　　一. 开入佛之知见 397　　二. 为示诸法实相 401　　三. 为入于一佛乘 406...

    简秀娥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232563672.html

  • 《佛说四十二章经》的知识意义

    灭己。”　　第九章讲“守志奉道”，意思简单明白，就是不能只是知识上接受而不在行为上实践佛教修行功夫的观念，实践之后必定收效宏大。参见经文：　　第九章：“佛言：博闻爱道，道必难会；守志奉道，其道甚大。”...第二章提到“不历诸位，而自崇最，名之为道。”，第十一章再度提到“须陀洹”至“阿罗汉”的四果位，另增加“辟支佛”及“三世诸佛”。参见经文：　　经序：“世尊成道已，作是思惟。离欲寂静，是最为胜。住大禅定，...

    保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21300463962.html

  • 定慧双修和三教融合的先驱

    非有，傅翕论讲真谛为息而不灭，却包含了非有非无两个方面，的为中道。大士所倡无为大道的具体施行，就是充溢著无相无度无生无得及妙有真空精神的六度摩诃般若波罗蜜和四等四无量。（参观本编第九章第三节）。　　与其...佛教提供了理论根据，明显地具有居士佛教的色彩（参观本编第九章，第十章第三节一对大乘的论述）。　　其次，大士对“道”的诠释，具体到了学道之人的日常准则，有著极强的实践性，非南朝一般僧侣流于玄谈可比。其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21415264603.html

  • 天台宗教典

    的末三境，即上慢境、二乘境、菩萨境)，第八章《果报》、第九章《起教》、第十章《旨归》没有讲，这后三章的内容主要是通过“五略”中的感大果、裂大网、归大处三节的介绍得知的。所述的七章中，第一章《大意》，...息诸缘务、近善知识)、诃五欲(色、声、香、味、触)、弃五盖(贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑)、调五事(食、睡眠、身、息、心)、具五法(欲、精进、念、巧慧、一心分明)；第六章至第九章在《摩诃止观》中为第七章《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095165538.html

  • 现代著名佛学家——王恩洋先生的一生

    ”，述孔子教育之道，即其教育学。第七章“知天”，论孔子对鬼神、生死、天命等的态度和认识。第八章“作圣”，云孔子对人格和人品的升华，自君子以至于圣人。第九章“行赞”，认为孔子的“大道”是现实的而非理想的...“人伦”，论父子君臣之道。第七章“主政”，论治国平天下之方。第八章“斥外”，述孟子对战国时代诸子学说之批评。第九章“尚友”，赞先圣之德行，明孟学之起源。第十章“传承”，言孟子之所教，道孟学之流派。该书...

    李豫川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405069623.html

  • 现代著名佛学家王恩洋先生

    天命等的态度和认识。第八章“作圣”，云孔子对人格和人品的升华，自君子以至于圣人。第九章“行赞”，认为孔子的“大道”是现实的而非理想的，并赞美其功德，以为圣人之所以不同于哲学家，其区别正在于此。从该书...第八章“斥外”，述孟子对战国时代诸子学说之批评。第九章“尚友”，赞先圣之德行，明孟学之起源。第十章“传承”，言孟子之所教，道孟学之流派。该书与《大学新疏》等一起由文教研究院印行。11月，他应邀去重庆、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225173556.html

  • 我认识世界 ——对冯契广义认识论的一种解读和引申

    ，广义认识论隐含着转识成智的两种不同的进路。一种进路，发端于《智慧》，并在《认识世界和认识自己》第九章《智慧和自由》中得到保留和发展。这种进路，在精神气质上更接近于中国传统哲学尤其是道家哲学。它强调理性直觉，以达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界为旨归。我把这种进路称为觉解的进路，或者说，转识成形上智慧的进路。另一种进路是《认识世界和认识自己》（除第九章《智慧和自由》外）所要着重阐发的。它...

    刘梁剑

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592084.html

  • 中华人民共和国食品卫生法

    刑事责任；拒绝、阻碍食品卫生监督管理人员依法执行职务未使用暴力、威胁方法的，由公安机关依照治安管理处罚条例的规定处罚。 　　 第九章 附 则 第五十四条 本法下列用语的含义： 食品：...和控告。　　 第二章 食品的卫生 第六条 食品应当无毒、无害，符合应当有的营养要求，具有相应的色、香、味等感官性状。 第七条 专供婴幼儿的主、辅食品，必须符合国务院卫生行政部门制定的...

    佚名

    |中华人民共和国食品卫生法|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12360317549.html

  • 略谈法相唯识的空义

    唯识论”，用三节四十一页的篇章，略述大乘唯识学。第九章瑜伽、中观之对抗与合流，又以四节六十三页，探究后期唯识学与中观学的关系。　　　以上一段的引言，主要告诉大家：印公导师对唯识学的研究，从思想的起源、...印公自述：“没有贯彻初衷，有愿未了，总不免抱歉似的。”后来重版时补记一笔：“好在关于大乘唯识的思想，我在“印度之佛教”(第十四、十五章)“摄大乘论讲记”等，已陆续有过简略的提示了。”　　　另一部导师晚年...

    超定法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00065742679.html

  • 莲花生大师传略

    １９】 化身焚烧王衮服 自分伟严自豪遒 魔臣捣鬼搞离间 定身使之僵如偶 镇压西南罗刹国 罗刹从教如归流 此乃显现成就章 亦即全传第九章 埃玛好 十述承业八弟子...是 佛教基础僧伽父 释迦牟尼化身佛 姓氏高贵国王父 乃是安扎菩提王 入世所见之人父 佛教大臣争那增 慈祥诚恳切磋父 契友严师金光圣 此乃八位生父章 亦即全传第二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202943394.html
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